在广州文德路附近有一条街叫聚贤坊，同时还有一条叫聚贤北街的街道，这个地方在古代前临清水濠，背枕护城河，茂林修竹，垂柳依依。为当年广州的南厢所在，故称南园，此处在历史上还真出现过几次群贤会聚的盛事。

　　在元明时期，许多文人墨客常到此处雅集唱和，并结盟为南园诗社，历史上的所谓“前后五先生”和“翩翩十二子”就是在这里产生的。早在元代，在广州的五个文人孙贲、王佐、黄哲、李德和赵介等人，在南园建了一座“抗风轩”，创立南园诗社，被人们称为“前五先生”。他们的诗讲究反映现实，反对当时的靡曼之音，开岭南诗坛之新风。

　　明朝建立后，“前五先生”中，除赵介外，都在明初担任政府官职，尤其是黄哲和孙贲，在当官期间积极推行休生养息的政策，深受老百姓的爱戴。黄哲在山东东阿县当县令时，办事果断，勤政爱民，兴修水利，造福一方，深得民心，以致他离任时，很多老百姓前往送行，并主动轮流抬轿相送。“前五先生”中只有赵介是个陶渊明式的诗人，他始终都没有当官，一生游娱山水之间，远离权贵之门。“前五先生”中不管是当了官的还是没有当官的，都以各自的人品和诗文赢得社会之尊重，所以后人为了纪念他们，在他们早年相聚的南园诗社旧址建了一座“五先生祠”。

　　明朝嘉靖年间，广州地方士绅感念南宋名臣文天祥、陆秀夫、张世杰等人之忠义，在南园建“三忠祠”，并塑像纪念他们。这样名园与名祠交相辉映，其名声更是响震士林，吸引许多文人墨客前往咏诗唱和。不久，广州地方才子欧大任、梁有誉、黎民表、吴旦和李时行等人，因仰慕“前五先生”之品行，重结南园诗社，在“前五先生”聚会的“抗风轩”雅集豪吟。这五人不仅是诗坛高手，而且是知名的清官，尤其是欧大任和李时行，能够秉公执法。欧大任在朝廷出任大理寺评事时多能主持公道，为不少冤案平了反，梁有誉和黎民表则以不攀附权贵而著名。这五人以其气节诗才为后人所敬仰，被人们称为“后五先生”，并入祀乡贤祠和南园前后五先生祠。

　　明朝末年，社会矛盾激化，陈子壮、黎遂球等十二位广东才子，重集南园，再结南园诗社，一反侈靡的社会风气，再振南粤诗坛，一时之盛，被称为“南园十二子”。这些人在清军南下时很多人都投笔从戎，投入了反抗清朝血腥屠杀的斗争中，成为南明王朝抗清的中坚力量。

　　从元朝末年到明朝末年二百余年的时间，在南园有过多次诗人结社，聚集了一批又一批的才高德明之士，可谓群贤云集，所以后人将南园旧址称之为聚贤之地，其附近之街道也就取名为聚贤坊，民国时期改名为聚仁坊，其北边则叫聚贤北街。